他们现在已经知道了瑶池大概的位置,肯定是在西边这一点不会有错,但是还有很多细节方面的问题需要研究。
比如,西王母的天宫究竟是在天山,还是昆仑山,如果是在昆仑山,他们这一次的目的地就是西藏而不是新疆,如果是天山的话,那么正相反。
这些问题绝对值得商讨,因此,周轻舟帮卫六中在网上查了很多古籍资料。
例如,《尔雅》云:“西荒有西王母国。”
《山海经》云:“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神一人面虎身,有文有尾,皆白——处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。
《山海经》云:“王母之国在西荒。凡得道授书皆朝王母于昆仑之阙。”
《瑞应图》云:“黄帝时,西王母献白玉环。”
《贾子修政篇》云:“尧身涉流沙地,封独山,西见王母。”
《易林明夷之萃》云:“稷为尧使,西见王国”。
《尚书大传》云:“舜以天德祠尧,西王母来献白环五块。”
《竹书纪年·郭注》云:“穆王西征至昆仑丘,西见王母。”
还有汉书、晋书、宋书等在谈到上古这一段历史时均有“西王母来献其白玉块”的记载,这说明西王母国的存在真实的史料依据,但由于年月的久远,和地域的遥远,缺失了太多太多的东西。
而真正引起我们注意的是,山海经上面的一句话“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。”
卫六中就和他们说,是不是应该围绕着这个来研究。
而谷萱却摇了摇头说:“可是,古籍当中的西海据研究表明,也就是现在的青海,我觉得,我们要找的地方在青海的可能性最大,我……”
还没等她说完呢,王虎便摇了摇头,笑呵呵的说道:“妹子,不是哥说你哈,你真是有些读书读傻了,很多事情不是书上面说的那么简单的。”
王虎说:“据虎爷我倒过的斗上面的一本书上记载,这山海经上面的西海所指的并不是青海,而是罗布泊,流沙,指的是塔克拉玛干沙漠,赤水就是塔里木河,黑水是孔雀河,昆仑山就是如今的昆仑山脉,至于炎火山,从字面意思就能看出来,肯定是吐鲁番的火焰山。”
等他说完,谷萱又摇了摇头,说道:“要不怎么说你老了呢,华国人生长于中原,不太可能会去雪山之巅的。”
“而且,山海经成书于先秦,其流传的历史甚至可以追溯到周以前
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