，才能做到百战百胜。
他说用兵之法的最高境界并非是什么诡诈的计谋，或者是其他的阵法韬略。
因为这部兵书确实是百战必胜的秘籍，他不可能让这部兵书流传出去，然后让其他人有机会来反对自己。
第二天一大早，小昭来叫醒张无忌。
张无忌仔细的查看了一下这部武穆遗书，他现在对岳王爷佩服的简直五体投地了。
或许是古今的将军们都是孙吴子的徒子徒孙们才这般万变不离其宗的吧。
甚至还包括了一些野外生存小常识，比如什么地方的水能饮用，什么地方的水不能喝，甚至还教了行军途中，如何安置合适的营垒阵型防风保暖等等。
不过这是岳王爷这位千古忠良的用兵精髓，张无忌也不忍就此毁去。思来想去后，便放在了自己的包裹之中，带回光明顶后再保存下来。等将来自己临终之时再传给后人，让后人仔细研习，拱卫自己来之不易的江山。
多是些什么“兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也!”“盖兵无常势，水无常形，临地变化，不可先传。”等等。
这个说通俗一点就是让士兵们知道自己为什么而战，为什么要去战。只要士兵们知道了这些，对这些产生了共情，那么他们便会死战不退。
看完总纲前篇后，张无忌便看了后面的内容。
而是体恤天下百姓的仁心。若是不恤苍生，不体恤黎民百姓的话，只知道一味的穷兵黩武，或者是横征暴敛，纵使是孙吴复生，穰苴复出，也难以胜战。
张无忌微笑着将武穆遗书收了起来，这份武穆遗书眼下对他没什么用了。因为他张无忌就是顺应天道之人。
而且他老人家也提到了“水能载舟亦能覆舟”，只要得到了人民汪洋大海的力量，那么便是顺应天道。所以为军者，万不可有害民之心。
岳飞所著的这部兵书的前篇跟孙子十三篇没什么太大的区别，均是讲的一些将帅之道。
今天张无忌细看之后，此书确实神妙。
用兵之道的最高境界在于顺应“天道”。首先最重要的是攻心为上，不欺民，不害民这样才能得到百姓们支持。
看到这些内容，如果不是上面写明了这是武穆遗书，张无忌甚至以为自己看的是孟德新书。
不过最后岳王爷也提到了一点，那便是提醒用兵之人多活学活用，前人能给的只是一些经验之谈而已。兵无常势水无常形，用兵之法虽然万变不离其宗，但战场的形式却是瞬息万变，因此特意嘱咐习者，一定要活学活用，切莫“纸上谈兵”。
在后篇当中，岳王爷重点的提到了“兵者不祥之器，非不得已而用之”。而且还说了“兴百姓苦，亡百姓苦”。
看完这武穆遗书后，张无忌也终于明白了，为什么郭靖有了这部旷世兵书也守不住襄阳城了。
他有天命在身，有没有这部兵书也不是很重要了。况且他也不会把这部超前的兵法韬略交给徐达，或者其他的什么人。
张无忌揉了揉自己的眼睛，然后问道：“小昭怎么了？这一大早的就叫醒我？”
小昭回答道：“公子，阿离姐姐也来找你了。而且吵着要见你，我说公子尚未起身，她便不依不饶的，让我催促你赶紧起来。”
正在小昭回答的时候，殷离直接闯了进来。
殷离走上前，看着还在被窝之中的张无忌，然后说道：“快起床了！太阳晒屁股了！”
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