和皮鞭，时不时停下来灌两口酒，玩两局牌的白人监工。

　　在原著中，故事进行到这里的时候，已经有65分钟了，但导演为了表现所谓的人性和救赎，又硬生生在荒野里跑了五十分钟。这种拖沓的剧情，也造成了它在2万美元，仅收获15万美元票房的亏损成绩。

　　作为一部商业片来说，显然是不合格的。但作为一部有深度的文艺片，它又是精彩的。

　　所以，在陈卓的改编中，最后的决战地选在了铁路工地。在这里有足够的场地和足够的人员进行最后的决战。

　　陈卓以一敌众，干掉对手为终结。

　　而战斗风格，区别于陈卓以前东方式的战斗方式，而是选择了西部牛仔式的枪战和西方电影中一拳一脚的搏斗方式。

　　陈卓当然可以设计出更加精彩和高难度的动作，但是没有必要，既然拍摄西部片，就要入乡随俗，以西部片模式来拍摄。

　　当年徐客拍摄《黄飞鸿之西域雄狮》和张东健演的《黄沙武士》都是试图将东方式的搏斗带入西部牛仔的模式，结果证明，不伦不类，在东方的票房还可以，但是在北美只有几百万的票房就说明了问题。

　　陈卓完全没有必要犯这样的错误。他就是来赚美国人的钱的，如果不赚钱我拍来干嘛？自嗨吗？

　　美国有成熟的西部牛仔片拍摄基地和道具，就像中国很容易就能找到武侠剧拍摄的影棚和服装一样。

　　西部牛仔，是和中国武侠一样的精神象征。

　　18世纪末期，在美国建国之初，人口主要聚居在阿巴拉契亚山脉以东。人们对西部知之甚少，以为都是神秘的深山、凶恶的猛兽、野蛮的土人，完全是不毛之地。但很快，随着肯塔基的发现，越来越多的美国人越过重重山脉，到中西部富庶的土地上定居。这就是西部文学出现的大背景。

　　而西部文学的主角便是牛仔。

　　提到牛仔，也许大多数人会想到的是牛仔裤、宽沿帽、左轮手枪、套索、骏马、牛群、草原、小镇、酒馆、女郎、枪战、决斗、侠义、骠悍……没有牛仔的美国西部文学几乎是不可想象的。

　　独立、自由、叛逆、粗犷、豪迈、潇洒、飘逸、严谨、聪明、有胆识、富于野心、爱冒险、喜欢表现自己！这些都是牛仔传统形象。

　　穿着皮护腿套裤和长靴的男子，佩带一把六响的手枪，跨着一匹红马。如果你不这么打扮，出门都不好意思说自己是牛仔。

　　无所畏惧、风餐露宿、浪迹天涯的牛仔是自由的化身。美国人似乎总认为野生野长的自由人显得比教养出众的公子哥儿更优越，道德上也更正派。

　　牛仔是美国西部开拓史诗中一页传奇的篇章，是美国英雄交响曲中一段浪漫的旋律。通过许多事实和传奇故事，牛仔已经成为美国文化的代表，牛仔们的奋进

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