必反,当浓烈的木之气下,不但不到处都是生气,而是散发着一种死亡气息。
天齐放开一点点缝隙引入这精纯的木之气,以探查其根本的属性。但木之气一进来之后,只觉得,身上的所有气血都活跃起来,活跃得几乎不受控制,就如同癌变之后的细胞一样。
人之道讲究平衡,阴阳平衡、五行平衡,若其中一样高涨,必然五行□□,外魔入侵。
木,虽然没有水那样的柔性,也没有金那样的专一、坚硬,但是这种刚柔并进的情况让天齐只觉得比起另外两种都难对付,情况也比想像中的要糟糕,想当年金气之下,虽然破坏力强悍无比,但天齐可凭借恢复之力与之平衡而得到时间探究。但木之气下,天齐竟然一时间找寻不到办法应付。
金可克木,但金之气表现在攻击之上,对侵入木气只能分化,而无法消灭或融合,分化出来的木气到处乱窜,情况更糟。
火也可以克木,天齐又运起体内的真火焚烧入侵进来的木气,但木涨火势,体内的真火仿佛被加了一瓢油一样,熊熊而起,若非天齐得的身体得天火锻炼只怕这一下来,反让自己被真火焚身了。
天齐再次认识到,当一种元气精纯到某种地步之后的可怕,也能想像出,为什么当年这先天混沌五行大阵如此的厉害了。
一翻观察之后,天齐不得不运起布下重重仙元,将木之气围在一小团区域之下感受着它的种种变化。
轻车熟路,天齐有着领悟金、水二属性元气的经验,新的元气虽然一开始未有办法,但未过多久,便有了些许眉目,而随着天齐对木之气息的逐渐掌握,渐渐的放开了对外面气息的控制,让更多的木之气息在身边缠绕,从全身十万八千个毛孔中一丝一丝的向体内进去。
到得后来,天齐干脆放开身心,体悟着这木之精义。
天地开自混沌,清气升而浊气沉。
这话传自缘故,修真者们已经无法考证,不过无极生太极,太极生两仪,这两仪便是那阴阳而气,也称浊气、清气,阴阳变化,而衍生万物,世界万物多由五行之力组成,但归根结底,却还有阴阳变化而来。所以,要想达到阴阳之境,从五行之力出发那是最好不过的。
天齐初悟得木土而属性之后,便游走在这五行之气之中,没有时间,没有停息,将所有的身心头投入其中,只有那无穷尽变化,而再无旁物。
五行变化,相生相克,相乘相晦,之中变化无穷无尽,推荐其变化而得各种五行法术,天齐却反起道而行之,自那无穷变化的末端法术返本溯原,以推究其最本原的属性,最本原的变动法则。
不过,这可是不易五行之间变化本就太过烦琐,虽比不得阴阳二气那样包含天地运行之理,但世间物质大多由此而成,
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