1)第十三章修真秘辛_圣武仙尊
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  得当地回答,让沈宙天越看李哲越觉得顺眼。沈宙天微笑着问道:“李小友,你来自俗世对修真界的情况应该不甚了了吧。”

  李哲挠了挠头,老老实实地回答道:“小子对修真界的情况一无所知。那天夜里,听到仙师与黑衣人争吵时,提到云梦宗,我才会想到来云梦山碰碰运气。”

  “上山的时候,向引路的徐仙师打听了一下,灵根与测灵法阵,别的我就一无所知。”李哲的回答完全在沈宙天的意料之中,他决定先给李哲上一堂修真基础课。

  沈宙天拖过一把椅子,坐了下来。同时,他挥手示意,李哲也拿把椅子坐下来。

  李哲连忙回答:“仙师面前,哪有小子的座位,小子站着就行了。”沈宙天也不强求,从怀中掏出一只瓷瓶,拧开后一股醉人的酒香弥漫出来。

  沈宙天痛饮一口美酒,开始讲道:“修真之道就是利用天地灵气改造人体,提升自身的精、气、神,以达到更高境界。修真一途可以从低到高分为八个大境界,引灵期、灵种期、金丹期、元婴期、出窍期、法相期、洞虚期,人仙。每个大境界再按修炼的进度细分为前期,中期,后期三个小境界。想要提升境界就要通过修炼筑基功法来实现。所谓筑基功法就是指那些吸引天地灵气进入人体,再引导天地灵气在经脉中按照一定的路线运行,最后引入丹田,以提升自身境界的功法。”

  “第一个大境界就是引灵期,引灵期顾名思义就是引天地灵气入体,初步改造身体,并且在丹田内形成气旋。引灵期的修士可以初步使用法器和各种法术。但是,从本质上来说,引灵期修士还是凡人,元神不能自主的离开肉身,所以引灵期的修士肉身受到致命伤害也会象凡人一样死去。”

  “第二个大境界就是灵种期,灵种期的修士丹田内的法力液化,孕育出一枚液态的灵种。灵种期是修士与凡人的分水岭,灵种期修士才算是真正的步入修真大门,肉身,元神都有质的提升,寿元达到二百岁以上。灵种期修士的生命力大大加强,身体受到严重伤害也不会立刻死去,还可以通过法术,丹药修复。如果肉身伤重到无法救治,还可以利用元神去夺取别人的身体重生,这就是夺舍了。当然,夺舍对施法者本身也有极大风险,夺舍来的身体也有诸多不便,算是死中求生的办法,只要还有别的选择,修士一般都不会选择去夺舍。”

  “第三个大境界就是金丹期了,金丹期的修士丹田中的灵种固化结成金丹,不仅法力大增,而且可以使用各种法宝,威力与法器相比有天壤之别,寿元达到四百岁以上。”

  “第四个大境界就是元婴期了,修士金丹大圆满后就会引来雷劫,如果修士能够渡过雷劫,金丹就会破碎,

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