1)第二百五十四章 夺金身(一)_麻衣祖师
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  华夏佛门有八宗,分别掌握佛门八宝。

  传说达摩祖师将禅法下传给慧可、僧璨、道信,弘忍。

  最后再由弘忍传给了慧能与神秀二人。

  其中神秀创立北派,主张渐悟。

  慧能创立南派以顿悟,和那句“即心即佛”传诵至今。

  总持寺曹洞宗则是慧能祖师门下的南宗一派。

  宗门代表的人物就是石头希迁,法号“无际大师”,也就是当今世上饱受争议,且坐在总持寺接受供奉的古佛。

  潭拓寺时,被空海他们利用假金身摆了一道,如今能有机会扳回一局,我觉得浑身充满干劲儿。

  研究释彦给的资料,总持寺是一个很神秘的寺庙,除了是曹洞宗的山门以外,寺内别院与支院分别设立了女子学校以及鹤见大学,以及一所公益性质的社会馆。

  汽车停在了山脚下后,与释彦徒步上山。

  为了稳妥起见,我还特意带着罗庚。

  悄悄潜入寺内,见这里青砖铺砌,地面一尘不染,草木翠绿,房屋皆为棕色的实木所铸。

  寺庙整体颜色偏向于灰、棕、褐三色,看起来很严肃,不像咱们的寺庙开门见红。

  沿着道路没走出多远,一座矗立在正中央的石灯出现在眼前。

  他足有两米左右的高度,整体皆为石头雕刻,唯有装烛火的位置是利用灯罩包裹。

  石灯笼寓意为‘净火’,意味着用火去净化万物,同样它出现的突兀令我有些意外。

  正常石灯本为照明,以及供奉佛祖所用,可它却矗立在空地的中间,像是挡住佛殿与大门之间的障碍。

  拿起总持寺的地图以罗庚定位。

  面前石灯笼原本处在一处空地,可在风水中却是朱雀位。

  以灯火寓意朱雀招展之意,并且在石灯四面皆为凤凰翱翔的雕刻,灯柱下方却是盘坐的僧人以及佛教降魔杵的法器。

  此处与华夏五台山格局很像,左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武的四象风水局。

  其中青龙位则是一座气势恢弘的寺庙,屋檐招展上方俯卧青龙,僧院内有涓涓流水而过。

  与之相对则是没有棱角的青石,上方还雕刻了许多经文。

  夜阑人静,就算是庄严的寺庙也变得阴气森森。

  走了没多久,前面出现一座凉亭。

  有一尊方鼎引起了我的注意,在凉亭周围还特意用警戒线拦住。

  我和释彦对视一眼,坦白讲,站在这里会有一种很强的压迫感。

  当利用观神术查看,只见方鼎上方有阴气如泉水般溢出。

  可大鼎周围除了有铆钉覆盖在鼎外,什么也没有。

  释彦皱着眉头,低声道:“陈正,你有没有感觉有人盯着我们?”

  “什么?没有啊。”我环顾四周,视线所到,没有一个人影。

  接着,我问他,会不会有人趴在窗户偷看?

  “不能不能,那么远的目光根本无法察觉。”他又不确信地问。

  恰逢此时,

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