这个理论的体系没有什么特别的标志、特殊的问题,有的,则是相对于个人来说繁复而严密过头的整体。
而歌庭派当中,每个人都是算主的学生。
王崎只有自己来。
只是,这并不简单。
如果王崎是一个元神期修士,或者有机会真正意义上去教一些弟子,那么他很简单就能够找到那些能够顺着他的思路的弟子,与他一起构筑这个伟大的整体。
可他偏偏没有。
就像地球上有“教师资格证”这种东西一样,仙盟也有类似的制度。
也正如教师资格证有严格的学历要求一样,仙盟死规定,不入元神者不得正式执教私下里教授某些人一些东西当然没有问题,但是不允许向入门者传播任何未经仙盟认可的非主流理论。
也就是说,不成元神,终究是没办法通过这种“弟子门人”的方式壮大自己的队伍。
至于同门切不说王崎还不能算冯落衣的正式弟子,就算是吧,冯落衣自己就不擅长教弟子,手底下也没有几个在明面上活跃的弟子,同样帮不到王崎。
所以,王崎就只好通过这种“宣讲”的模式,将自己的想法广泛地传播出去。
而在这两天的宣讲当中,他着重表现的,就是自己在论文当中很难表现出来的东西。
也就是思考的过程。
能够被这个思考的过程吸引的人,也必定是他所希望的“志同道合的人”。
第八天的时候,按时来王崎家门口的人少很多了。至少比起最初的那高台都站不下的“盛况”要少很多。
王崎不仅没有失望,反而觉得蛮高兴的。
或许等到人数少他的家都站得下的时候,也就是他可以正式开始的时候?
由于人数少了许多,留下来的人提问也更加方便,王崎与前来讨论者的交流比着前两天反而更多了一些。
这里面,依旧有一些怀着别样念头的人,试图通过这种形式的交流指出王崎的问题,看看王崎会如何反应。由于王崎此时水平已然称得上“不凡”,所以这些问题他大多都回答得上。
但也有一些问题,确实让他感到有一些棘手。而有一些,则让他有一种茅塞顿开的感觉。
对于这些问题,王崎一一虚心接受。
这却让其他人“看到”了一个信号。
这确实是一个初学者,而且确实想要在这个方向努力。
这个观念一旦形成之后,原本一些有心看看王崎在干什么、打算跟在后面分润点研究热点的家伙打起了退堂鼓。
他们本来是对王崎之前扳倒算主、险险动摇整个歌庭派的传奇经历抱有幻想才来的。可王崎在这个领域自己也是初学者
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