般人都表示不可理解。

　　纵观阿三族的变迁史，其整个发展历程都充斥着外来种族的干预和统御，也许是他们历朝历代以来，已经习惯了受别的种族统治，所以他们才如此的听话，如此的逆来顺受。

　　这么说吧，阿三族是一个平素妄自尊大，自以为老子天下第一的“夜郎式”民族，但是，一旦你将他们打怕了、将他们征服了，他们又是天下最为顺服的民族。在这一点上，阿三族与倭族人有很大的相似之处。

　　倭族也是在米国没有占领倭岛之前，那嚣张得简直是不可一世，但是，当他们战败之后，他们便甘心做米帝国的走狗、忠实奴仆，让他们咬谁他们就咬谁，真是听话之极，一点儿也没有被杀得死伤无数的仇恨，可谓是像极了看家狗的习性。

　　赵云对天生奴性的阿三族当然是不会反感了，谁不想自己麾下领地的民众忠诚而又听话呢？特别是阿三族奴隶，他们将赵云的塑像供奉在家里，天天顶礼膜拜，祈求解救他们的主子、给了他们美好生活的大夏皇帝陛下赵云青春永驻，不死不灭。

　　你还别说，这些阿三族的奴隶给赵云真带来了不少的信仰积分，只是赵云的辅助系统精灵不在，无法让他知晓罢了，但是辅助系统功能依然还是存在的，该让赵云获得比如信仰积分、比如功德积分、比如杀戮值、比如仇恨积分等，该有的都还是有的。

　　为了增加阿三族的信仰积分，赵云还特别让身毒佛教宗师，为自己营造了一个转世佛陀的身份，并将自己的塑像安放在各个寺庙中佛祖的旁边，接受信众的礼拜和香火，从而增加自己的信仰积分。

　　佛教是一个发源于身毒的出世修行的教派，其中有很多导人向善的教义，也有很多消极的让人颓废的腐朽教义，赵云与轮回前一样，将佛教教义重新修改，重新定义，然后让佛教高僧们在半岛地区发展信众，引人向善，诱导信众向积极、奋勇、上进、忠信仁义等方面修行，使之成为统治者的助力，而非阻力。并严格规定，除了官府划分的土地之外，严禁寺院自己接受捐赠、兼并土地的行为，违者被视为“贪”欲犯戒者，接受佛教机构与官府的双重惩罚。。

　　阿三族的奴性在佛教领域得到了最大的体现，他们从尊崇、敬服赵云，变成了信仰、膜拜赵云这位被佛教宗师认定的转世佛陀。

　　一时之间，赵云的信仰积分猛增，他修为也随之水涨船高，顺利地进入到超凡境界，相当于道教的准仙人——地仙境界。

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