冠军，其“神童”之名已经遍传天下，被颍川各大世家操纵推举为孝廉上报朝廷。

　　朝廷那边，在南华老仙的运作下，袁阀、何进、杨阀、王阀等皆受其蛊惑，朝廷很快正式确认赵云孝廉身份，拜郎官，因其年幼无需到任，俸禄照发。

　　第二年，小赵云征得座师荀爽的同意，开始外出游历，理由是已经将颖川书院所有藏书解读完毕，并通过了慈明公的考验，因学无所学，故而外出游学。

　　小赵云与童渊师徒二人游学至东莱不其城南山里，拜谒有经学宗师之谓的郑学创始者郑玄。

　　郑玄自幼聪颖好学，八九岁书算之术尤盖成年士子，十二三岁已能通讲《诗》、《书》、《易》、《礼记》、《春秋》，乡里谓之“神童”。

　　郑玄还喜欢钻研天文学，并掌握了“占候”、“风角”、“隐术”等一些以气象、风向的变化而推测吉凶的方术。

　　后被名士杜密荐入太学，拜师第五（复姓）元先，先后学了《京氏易》、《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》等书。又师从东郡张恭祖学习《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》等书。后从陈球受业，学习《律令》。

　　之后又游学天下，三十三岁时，已是大家名儒的郑玄，再拜扶风马融为师，得传马融衣钵。

　　郑玄一身学问可谓博古通今，集天下学问大成者，其人一心向学，一生致力于授业解惑为人师表，先后授业之弟子人数过万，乃真正的桃李满天下。

　　郑玄虽身在东莱，近来却也对小赵云有所耳闻，故而对这位与他同样有着“神童”之称的小朋友还是蛮有好感的。

　　双方见面之后，郑玄有意考考这位“神童”，是以话题从三坟五典、八索九丘，到四书五经，诸子百家，谈话内容涵盖了上下几千年的学问，没想到小赵云竟然也能对答如流，就算郑玄是经学宗师，也是吃惊不已。心里暗呼：神童，果然是名不虚传也！

　　小赵云又如愿以赏地被郑玄收为入室弟子。从此又跟着郑学宗师学习。

　　在郑玄门下潜心学习了整整三年时间，小赵云将座师郑玄所藏书籍万余册全部解读，其间，他随老师郑玄参加士林之间各种聚会，先后以诗、乐、书三绝闻名于世。其中乐曲梁祝、二泉印月被宫廷乐府收纳并冠以“新乐”正式成为新兴乐种。

　　其实，诗是改抄唐诗宋词居多；乐曲是改抄梁祝、二泉映月等名曲；书画则是书法继承并发展了王羲之草书与颜真卿楷书，画却是炭笔素描画。

　　小赵云能拿出手的无论是诗词、乐曲还是书画之作，无不是华夏几千年的文学艺术精髓，放在东汉末年这个时代，又怎不令骚人墨客拍案叫绝，大呼奇才。

　　这日，郑玄又叫上小赵云远赴鲁国参加孔融集会。

　　孔融乃孔子的二十世孙、太山都尉孔宙之子。少有异才，勤奋好学，乃后来有名的“建安七子”之一。后世著名的典故“孔融让梨”，说的就是他小时候的故事。

　　孔融因是圣人孔子后裔，所以在士林很是有号召力，经常组织一些文人墨客间风雅集会。

　　这次集会的因由乃是孔圣六百三十周年诞辰，届时还有至圣先师祭祀大典。所以，参加集会的几乎囊括了大汉九成以上的名士大儒。

　　鲁国孔府，文星云集。

　　郑玄的到来，受到了所有名士大儒隆重的结队迎迓，就连孔融这位孔子嫡传后裔也不例外。在当今儒林，论学问，如果将郑玄排位第二，绝没有人敢自称第一。

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