3)第523章 这交流真是被你俩玩明白了!(求订_百万调音师:我只好亲自上台了!
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  历史与文化的厚重,甚至让我们这些后人们都感觉到强大的压力。”

  “不得不说,同样被称为东方之国,也同样有深厚的文化底蕴,也能说出同样的话。”

  “只能说,伟大的国家,伟大的文明,总是有共同的伟大气魄。”

  李少杰意味深长的一笑。

  基本到这里就可以了。

  奥地利和德国,匈牙利的那点事儿可太复杂了,夸赞可以,别碰雷。

  在这种谈论中,夸对方,那就等于变相的夸自己。

  大概就有种

  【卧槽兄弟你是真NB啊!!】

  【你看看我,我也挺不错的。】

  然后淡定的掏出了更NB的NB。

  “不可思议,历史惊人的重合。”

  格鲁伯感叹。

  如果用网络语言来形容的话,那多少有点感觉到了“世界线收束”。

  李少杰的夸奖其实很鸡贼。

  听起来好像很NB。

  但仔细一想,其实也没说到底哪NB了。

  表面上好像夸的是奥地利。

  但总感觉夸的是自己。

  而且,从格鲁伯个人看来,这夸奖很受用,没有冒犯的地方。

  如果单说奥地利,实际上,在1945年往后,才真正的构建了一种同德国人分离的民族身份。

  但他们成功了。

  选择与历史和解,以文化驱动,在战后重建中成为了非常不错的一个国家。

  之所以选择与奥方交流,原因也正是如此。

  奥方靠着自身的文化底蕴,大力发展文化产业,靠着强大的文化软实力,做到了很多事。

  华夏的文化底蕴不用说,实际上,无论从时间,民族,以及统一性,认同感上,都要远超奥地利。

  但这不该是自大的借口。

  不得不承认的是,现如今国际舞台背景下,华夏文化软实力的发展并没有想象中的那么好。

  确实做的还不错,但不够,而且远远没有达到应该达成的效果。

  向奥方学习,学习如何推动文化产业,是非常有必要的。

  “之所以说《诗经》,便是因为诗经中记载的一些诗歌,实际上是要与乐配套的。”

  “诗书礼乐,是当年社会高层必要掌握的技能,文化,审美,礼仪,这些东西是我们华夏民族的根。”

  “只是年过久远,音乐难以保存,而且时间太久了,数千年中,就连语言的读音也难以考证,只能靠现存方言与古籍的蛛丝马迹中,去尝试着还原。”

  李少杰带着奥方乐团的人走着。

  阐述着独属于华夏的历史。

  “诗乐舞,这些东西本就是一体的,代表了古代东方的审美,而这些东西,也代表了一种礼仪.”

  “在我们华夏,对于音律的开发是自成一脉的,虽然理论体系完全不同,但很多技巧上却殊途同归.”

  这不同于西洋音乐的发展脉络,让格鲁伯一行人如痴如醉。

  格鲁伯早就知道,东方的这个国度,音乐与西方的体系完全不同。

  

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