的关系，而这种关系却让我对他更加的尊重和依赖。所以，我根本就不会尴尬，更不会气恼。

　　他笑道：“当然。首先，像他那样级别的人今后离休了后非得在这座城市住下去吗？即使要住下去的话他会在乎别人的那些言语吗？每种级别的人都有自己特殊的圈子，他怎么可能还会去和一般老百姓在一起？即使退下来了后也不会的。还有，中国的老百姓有一种传统意识，那就是宽容。我们往往会在看见某个当政者成为了老百姓后就会产生同情的心理，那时候就会把他当政时候的好限放大，同时又将其当政时候的不足尽量缩小，所以反而会增加尊敬、反而会降低曾经对他的恶感。这就是宽容。所以有个日本人就说，日本和中国地理上很近，但两个民族的性格却是差得很远的，中国人给我的开始印象是很好的，但时间一长，许多缺点暴露了，中国人胆小，恭顺，懦弱，虚伪，圆滑，爱耍小聪敏，尤其是让我法理解的是中国人为什么对自己的同胞那么情，却对一个外国人却恭善有加。冯笑，你看他说得是不是很有道理呢？这其实就是在批评我们中国人所谓的宽容呢。”

　　我摇头，“日本鬼子的话明显对我们中国人带有歧视的偏见，算不得数的。”

　　他点头道：“这倒是。其实中国文化的根本之处就在于宽容和包容，中国历史上几次被外族入侵的历史就告诉了我们，中华文明不但可以包容一切，还会改变一切。水至柔但是却有着穷的力量。中国文化博大精深，有如大海一般的浩瀚广阔，往往在波澜不兴的情况下就把外族的文化淹没了，融合了，这些东西确实是日本鬼子搞不懂的。日本人偏执、一根筋，而且自卑。但是他们的危机意识很强，试想，他们一个小小的岛国，生活着那么多的国民，整天胆颤心惊地在地震、海啸和人**炸中度过，他们岂能没有强烈的危机感？而现代社会正需要这种危机意识，这也恰恰是他们能够民族自强、经济快速发展的原因之一。相反的，我们国家在这个方面就落后了，退化了。那个日本人还讲：他说他深刻感受到中国人的确是一盘散沙，中国人团结一心是有的，但那是在非常时期，比方说民族就要被灭了，不过那也不是什么彻底的团结，中国人在外斗和内斗中似乎更倾向后者，中国人更恨的是汉奸，却不是侵略者。他说，中国人民可以养活我们战争中的遗孤，却可以在文革中情的迫害自己的同胞，这些他们很难理解，如果不是中国人可能谁也不理解，如果单纯的没有中国人的自相残杀，也许可以说这是善良，但有了文革，情况就不同了。他还说，他同样不理解我们对日本战后赔款的放弃。在这个世界上，没有

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