一不慎便会掉下去。我于是退一步问，为什么这个问题总是挥之不去，总是如此影响心情。

　　渐渐地，我明白了，我其实不可以不想，因为我是人，有自我意识和价值意识。我如此清楚见到自己在活着，见到当下眨眼成过去，见到自己作为独立个体在默默走着自己的路。

　　更重要的，是我时刻不在衡量自己的生命。我们心中好像有杆秤，要求自己每天要活得好。我们认真规划人生，谨慎作出决定，珍惜各种机会，因为我们知道，生命只有一次，而生命是有好与坏幸福不幸福可言的。我们不愿意活得一是处，不愿意虚度华年，意义问题遂从逃避。

　　难题于是出现。从个体主观的观点看，我自己的生命就是一切，重如泰山。我的生命完结，世界也就跟着完结。我是宇宙的中心。但只要离自己远一点，从客观的观点看，我又必须承认，我只是万千松子的其中一颗。

　　我的生命完结了，世界仍然存在，一点没变。我的生命如微尘滴水，毫分量，很快遭人遗忘，后面有更多来者。这不是什么难以想象的事。每次我看到某个病人逝去，有时候我也去殡仪馆，当我目睹至亲好友片刻化成灰烬，当我返回闹市，再次面对笑语盈盈的人群，我总有难言的伤恸。那一刻，我看到生的重，也看到生的轻。

　　既然我们的人生路线图早已画好，这中间的曲曲折折，真的有分别吗？

　　我想我们总是相信，那是有分别的。对，即使我是长在深谷人见的松子，终有一天跌落荒野化成泥，我依然不会接受，我的人生和他人毫分别，更不会接受我的人生毫价值。但这是自欺吗？我们是在编织一张意义之网安慰自己吗？我不认为是这样。所有意义问题之所以成为问题，之所以困扰我，说到底，是因为我意识到“我”的存在，意识到“我”在活着自己的生命，并在规划属于自己的人生。

　　如果我没有了一己的主观观点，只懂从一客观抽离的角度观照自身，我将法理解“我”为何要如此在乎自己。我们必须先意识到“我”的存在，并在浩瀚宇宙中为“我”找到一个立足点，意义问题才会浮现。[

　　所以，即使我是一颗松子，也不必因为看到身边还有数更大更美的松子而顾影自怜，更不必因为默默闻而觉一生枉度。我真实经历了属于自己的春夏秋冬，见证一己容颜的变迁，并用自己的眼睛和心灵，体味生命赋予的一切。这份体味，是别人夺不走也替代不了的。

　　这份对自我存在的肯定，是我们活着的支柱。这个世界很大，这个世界有很多其他生命，但我只能从我的眼睛看世界，只能用我的身体和心灵去与世界交往。只有先有了“我”我们才能开始思考如何活出有意义的人生。但

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