《法苑珠林》卷九四:“生信仰心,恒被他笑具。”也就是说，对佛、法、僧三宝要有崇信钦仰。佛教强调修行之初,须立坚固的信心,不可动摇。

　　很多人都认为信仰似乎就等于宗教,等于宗教信仰。其实人类最早的景仰是来自对大自然的崇拜,我们的先祖由于知识的缺乏,对大自然有一种天生的畏惧感、敬畏感。这种感情是完全出自内心的深处，也是最虔诚的信仰。人类世界发展到封建时代，部分的人已经开始认识到自然的本来面目，而他们又不想让剩下的那部分还处于懵懂状态的人明白真相。于是他们开始编织一个虚幻的神，并利用各种舆论让自己和神发生关系，甚至不惜让自己老爸或者祖先带上绿帽子。这个想象从春秋战国开始，到两汉开始弥漫，往下就开始糜烂。刘邦努力说自己老妈和一个不明来历的脚印发生关系才有了自己，这在我们现在听起来觉的好笑。但是在当时却会产生统治者最希望效果，人民的心悦诚服。人民臣服的是统治者，更臣服他们身后的神仙老爸。

　　中国人是聪慧的种族，也是最善于治心的民族，从我们封建时代的统治艺术就能见几分分晓。虽然后来很多外来的宗教传入中国，白马驮来了佛经，***的商品带来了古兰经。但是这些都被我们聪明的统治者加以利用后变成了自己的东西。这时候人民的信仰活在统治者的谎言里，谎言被戳穿的时候就会有危险。可能还会打到自己的嘴巴，统治者聪明，但人民也不是傻子总会有人会明白过来。所以中国的农民起义也往往喜欢打着神的名义，因为农民起义的当头也不想参加入伙的其他人知道自己已经知道的秘密。这是个不能说的秘密，因为统治的艺术是不能轻易去改变的，太多的人知道了统治的秘密，就不再需要统治了。历史在他的条件还没有成熟的时候，总在做限的循环。江山易主，浪花淘尽英雄，但是奴役的技巧不会轻易改变。于是，人民总是生活在一个又一个谎言里。一直到近代社会，甚至是现在也依然是如此。

　　什么是信仰？我也不知道，但我至少能感觉他的存在，信仰应该是来自内心深处的不附加任何条件一种信服。这种信服可名状，却处不在的占据信仰者的心灵。

　　什么是真正的信仰？我认为信仰应该是不含任何条件的一种信服。中国人从什么时候开始整体性失去信仰？我们首先的承认愚昧的人是没有信仰的，因为一个人连他自己都不明白自己存在的意义，也就所谓信服了。中国人封建统治下的人民不是真的整体愚昧，而是千百年来的统治让他们养成一种做奴隶的性格，鲁迅先生说过中国人骨子里就有一股奴隶性。确实如此，封建时代中国人

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