帽斗篷遮掩自己的特征,好像做贼一样。
“这里是什么地方,猫耳又是什么意思?”
孟超好奇心大起。
运转《行尸术》,将呼吸、心跳和体温都收敛到极限,如变色龙般悄无声息地爬上屋顶,屏息聆听了半天。
再结合杂役们告诉他的八卦内幕。
孟超恍然大悟。
这是一间“糖屋”。
高等兽人喜欢吃糖。
倒不是贪图甜味。
而是从曼陀罗树的伴生植物以及昆虫群落里,提炼出来的各种蜜糖、果糖、蔗糖,蕴含着非常丰富的能量、营养物质和微量元素。
和炼乳一样,都是纯天然的高能营养剂和基因药剂。
用浓稠的蜜糖和炼乳一起,蘸着黄金果或者烤图腾兽血肉吃,是一名氏族武士在殊死搏杀,精疲力竭之后,最美妙的享受。
不过,“糖屋”可不是字面意义上,“贩卖蜜糖和炼乳的地方”的意思。
而是一种非常特殊的,不以繁殖为主要目的,进行付费繁殖行为的场所。
——倘若是寻常的风月场所,倒也不用这么遮遮掩掩,开在这样僻静的地方。
图兰泽的风气十分开放。
生死看淡,不服就干,后半句话,可不止一个解释。
问题是,图兰人还有“强者为尊,强者为美,要敢于向强者发起挑战,越挫越勇,越战越强”的传统。
在主流审美上,獠牙越长,毛发越浓密,体型越庞大,就越受欢迎。
对雄性而言。
征服体型比自己更大的异性,才更能彰显男子汉气概,和“不畏强暴”的勇气。
比方说,一名牛头武士,要是能征服一名纯血的蛮象女武士,那便是值得吹嘘三天三夜的美事。
征服牛头女武士呢?马马虎虎,差强人意。
但是,如果他找的既不是身高八臂的蛮象女武士,也不是和自己体型相仿的牛头女武士或者野猪女武士,而是娇小玲珑的猫女、兔女之类,甚至是兽化特征非常稀薄,基本上,只有耳朵还像兽人的“猫耳娘,兔耳娘”之类。
那就完蛋了。
不仅会遭人耻笑,笑他恃强凌弱,毫无图兰勇士“遇强则强,挑战极限”的精神。
甚至会叫人怀疑他的尺寸和性能。
简直社会性死亡!
所以,开在街面上,正大光明的那些风月场所,里面不分男女,大多是牛高马大,虎背熊腰,长着一巴掌宽护心毛的存在。
战斗力如何,姑且不论,至少从卖相上看,全都是凶神恶煞的强者。
吸引客人的手段,也都是抡石锁,揍沙袋,重击胸膛,嗷嗷直叫,散发出浓烈的兽性气息。
以至于孟超来回扫了七八趟街,愣是没看出那里竟然是风花雪月的销金窟。
只不过,高等兽人也是人。
只要是人,便有各种稀奇古怪的审美取向。
萝卜青菜,各有所爱嘛!
喜欢猫耳娘和兔耳娘的家伙,无论在什么星球,什么年代,都是存在的。
在图兰泽,此类小众癖好,见光就死。
但只要有利可图,精明的商家总不会放过赚钱的机会。
再说,杂役们告诉孟超,很多位高权重,冠冕堂皇的大人物,私底下,都有这样的癖好。
开在穷街陋巷深处的“糖屋”,便是大众审美和小众癖好之间,勉强能被容忍的灰色地带。
没想到,貌似威武雄壮的牛头武士“大巴克”,亦是一名猫女爱好者。
真是太软弱,太缺乏图兰勇士的精神了!
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