岸、后世刚果和安哥拉都设立了商站。
据统计，17世纪时，一个嘿奴奴隶在非洲的离岸价格是25英镑，运到美洲后可以卖到150英镑，奴隶贩子每一次出航都可以获得高达数倍的利润，许多奴隶贩子借来微薄的资金起家，几次横渡大西洋后，就摇身一变成为阔佬富翁。
多嘴提一句，虽说大西洋三角贸易是约翰牛率先废止的，不过约翰牛亦是贸易规模搞得最大的，据估计约翰牛运走了300万嘿奴，其中近半死在了大海途中。
新航路开辟，东亚与白银的联系更为紧密，但也不可避免地受到了奴隶贸易的影响。当葡萄牙商船开进平户、长崎等地，不但带来了非洲黑奴，也购买当地人为奴。丰臣秀吉后来驱逐天煮J士，其中一条理由就是葡萄牙人大肆贩卖倭国人口至海外。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！新航路开辟，东亚与白银的联系更为紧密，但也不可避免地受到了奴隶贸易的影响。当葡萄牙商船开进平户、长崎等地，不但带来了非洲黑奴，也购买当地人为奴。丰臣秀吉后来驱逐天煮J士，其中一条理由就是葡萄牙人大肆贩卖倭国人口至海外。
在倭国安土桃山时代，最出名的嘿人名叫弥助。
1579年，作为耶苏会的使者，范礼安带领侍从抵达倭国。1581年3月，范礼安前往京都拜见信长，京都百姓为争睹他身边的嘿人侍从，竟出现踩踏致死的情况。织田信长听闻此事，便要求一见。史料记述，这位嘿人二十六、七岁，身高在1米88左右，“拥有十人之刚力，体黑如牛”。信长十分惊讶，当场命他脱衣洗身，以确信其肤色是天生的。范礼安将嘿人转赠给信长，信长随即给他赐名弥助。
弥助深得信长的信任，后来成为了信长的贴身侍卫，并被赐予武士身份，这是历史记载中第一位非倭国人武士。1582年，织田家臣明智光秀反叛，发动本能寺之变。弥助当时也在寺中，他在领主陨命后，转投信长长子织田信忠，但最终不敌就缚。明智光秀说他如动物般无知、又非倭国人，最将他发落在京都的南蛮寺，最后其人不知所终。
上章提到过倭国百姓的困苦，为了求得一丝生机，许多百姓和中下层武士被迫为奴。根据16世纪耶苏会的统计，仅在葡萄牙殖M地，葡萄牙天煮J徒拥有的倭国奴隶数量就高达5万左右。而这个数字，还是基于耶苏会和果阿当局对买卖和使用倭国奴隶有进行严格限制的结果。大多数奴隶，最终的结局是被送到矿山、姬院，最后被折磨而死。除了倭国奴隶，汉人奴隶亦不在少数。
宋洲与葡萄牙签订的贸易协议，其中明确规定，禁止购买、转运汉人奴隶，如有违规，一律按宋洲律法处置。在葡萄牙人眼中倭国人与明朝人没啥区别，因此他们异常担心宋洲人故意找茬，所有运奴船都不敢在宋洲港口停泊，这便是船长不敢进港的主要原因。
武装商船靠港，为防止出现疫/病，海关为船上的人单独隔开了一片区域，船上的水手、船员，以及关押在船底的奴隶，全都送到码头上，交由检疫站医生检查。
“商船货单上有116名奴隶，怎么现在只有63人？”海关人员向船长问道。
船长毫不在意道：“海上航行总有死亡，即使是我，说不定哪一天也会葬身鱼腹！”
听得此言，海关人员有心想训斥一番，但想到与禽兽讲道德，实属对牛弹琴，于是只得耐心等待起医生检查的结果。
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